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Al final todo regresa a la caja

-La vida es un soplo, una brisa pasajera, una brizna de hierba, verde y vibrante por un tiempo, sólo para marchitarse, morir y desaparecer. Pronto vas a morir. Y después del funeral, los amigos y la familia de Henry Warren van a reunirse para comer pollo frito y pudín de banana. Y van a decir sobre él lo mismo que dirían de cualquier otra personas por la que no sienten ninguna estima. ¿Por qué?

Precauciones para los acusadores

Friedrich von Spee (pronunciado «Shpay») era un jesuita que tuvo la mala suerte de escuchar las confesiones de los acusados de brujería en la ciudad alemana de Wurzburgo (véase capítulo 7). En 1631 publicó Cautio Criminalis (Precauciones para los acusadores), donde exponía la esencia de aquel terrorismo Iglesia-Estado contra los inocentes. Antes de recibir su castigo, murió víctima de una epidemia de peste... atendiendo a los afligidos como cura de la parroquia. Aquí tenemos un extracto de su libro:


Llamamiento Mundial: ¡Unidos podemos cambiar nuestro destino!

Todos sabemos que quienes se apropiaron y dirigen el mundo son seres de las menores cualidades éticas, morales y humanas...Todos sabemos que todo va mal...Todos sabemos que los cambios deben comenzar por uno mismo...

Pero no todos sabemos que unidos podemos corregirlo...TODO!

Este es un llamamiento dirigido a todas las personas que deseen hacer algo para comenzar a cambiar el mundo en el que vivimos.

El Comité de Investigación Científica de Declaraciones Paranormales - CSICOP

El Comité de Investigación Científica de Declaraciones Paranormales es una organización de científicos, académicos, magos y otros dedicados al examen escéptico de pseudociencias emergentes o en pleno desarrollo. Fue fundado por el filósofo de la Universidad de Buffalo Paul Kurtz en 1976.

El peligro de una sola Historia: Chimamanda Adichie


“Sólo cuando se haya talado el último árbol,
sólo cuando se haya envenenado el último río,
sólo cuando se haya pescado el último pez,
sólo entonces descubriremos que el dinero no es comestible.” 

Profecía de los Indios Cree.

Nuestras vidas, nuestras culturas, están hechas de muchas historias interrelacionadas. A través de lazos linguisticos, simbólicos y místicos, luchamos por obtener un significado en el mundo y dejar uno para sobrevivir nuestros vacios. Apropiamos mitos para justificar nuestra existencia y seguir una historia única que habla de la violencia y el egoísmo como características de una "naturaleza" humana.

No obstante, no hay naturaleza humana porque somos tan iguales como diferentes; tenemos todos múltiples historias que derivan de nuestra diversificación a través del planeta, sus climas y sus recursos. No hay una sola historia sino muchas las de nuestra vida en la tierra.

La novelista Chimamanda Adichie cuenta cómo encontró su voz cultural auténtica y advierte que si sólo escuchamos una historia sobre una persona o un país, corremos el riesgo de caer en una incomprensión grave.

Thomas Paine

De vez en cuando, retrospectivamente, destaca alguien. En mi lista particular, el revolucionario americano Thomas Paine, inglés de nacimiento, es uno de ellos. Estaba muy por delante de su tiempo. Se opuso con coraje a la monarquía, la aristocracia, el racismo, la esclavitud, la superstición y el sexismo cuando todo eso constituía la sabiduría convencional. 

La Felicidad Nacional Bruta vs. el Producto Interno Bruto: La importancia de lo intangible

En ésta conferencia pequeña de TED, Chip Conley, un atípico empresario hotelero estadounidense, nos explica la importancia de lo intangible a nivel personal, empresarial y de país. Para ello se ha fijado en dos maestros de muy diferente status social:

    * Van Quach es una de sus empleadas en un motel de su propiedad. Esta vietnamita, que cambió su nombre a Vivian para poder encajar mejor en Estados Unidos, se dedica a labores de limpieza. Conley se preguntaba ¿como se puede encontrar alegría en limpiar lavabos? al cabo de un tiempo descubrió que la vocación de Vivian era ayudar a sus compañeros y clientes. Se trataba de gente que estaba lejos de su casa y Vivian sabía lo que significaba, al fin y al cabo también ella estaba lejos de su hogar.
    * El Rey de Bután Jigme Singye Wangchuck. El rey de este pequeño país tiene claro que el éxito de un país no está en el PIB (producto interior bruto) sino en la FNB (felicidad nacional bruta). A nivel individual de poco sirve tener el mejor coche si no tenemos salud para disfrutarlo.

La conferencia está en inglés y se pueden mostrar los subtítulos en español. A continuación está la transcripción íntegra...

La policia del amor: Transformando el mundo a partir de abrazos

¿Qué sucede cuando dos personas cargadas de amor y compasión salen a la calle de la ciudad más cotrolada del mundo, cargadas con un megáfono y una cámara de vídeo?

En el siguiente video, encontraremos la inspiración suficiente para trabajar por una nueva humanidad. Ésta "policia del Amor", además de denunciar, es un claro ejemplo de la forma como podemos desaparecer nuestro miedo a crear en  colectivo, y transformarlo en una fuerza de amor poderosa que puede inspirar a otros a cuestionar y cambiar sus vidas.

En las palabras finales de Bill Hicks... "todo se basa en una simple elección, sin esfuerzo, sin dinero, sin ahorros.. entre el miedo y el Amor".

Tao Te King: El libro del mes de Julio

Hacia el siglo VI a. C., apareció en China una obra de cinco ideogramas: EL Libro de la Vía y de su Virtud, el Tao Te King, que iba a dejar una profunda huella en la espiritualidad china y que se convertiría en uno de los mayores clásicos de la literatura mundial, a semejanza de la Biblia o el Corán. Toda la obra se basa en el concepto del Tao, lo sin forma, lo sin nombre, la constante eterna, indistinta, que sería la energía fundamental que sostiene el universo y su movimiento.

El dilema de las nacionalidades y los extranjeros

"Mi país es el Mundo y mi religión es hacer el bien." Thomas Paine.




Tu Cristo es judío
Tu coche es japonés,
Tu pizza es italiana y tu couscous argelino
Tu democracia es griega
Tu café es brasileño,
Tu reloj es suízo, tu camisa es india
Y tu radio es coreana,
Tus vacaciones son turcas,tunecinas o marroquís
Tus números son árabes, tu escritura es latina
Y… tu reprochas a tu vecino el ser extranjero.

Han mentido todas las razas en la historia que han hablado de pureza y derechos de sangre sobre la tierra y las decisiones de los hombres. Miente Israel ante el genocidio y apropiación violenta. Ha violado todas las leyes y derechos consagrados y ha puesto en evidencia la incapacidad que tiene el mundo para controlar al sionismo. Domina a Estados Unidos y a medio Oriente mientras sostiene el control de los principales recursos occidentales. 

Todo justificado en las naciones territoriales y de sangre, en los derechos divinos y en los límites que nos ponen en el dilema de las nacionalidades y los extranjeros.

El futuro será diferente. Será el universo en las frases de Paine.

Como no sabíamos que era imposible, ¡lo hicimos!


Según los libros de texto más "avanzados" de la época, escritos por las "máximas autoridades" en Física y otras disciplinas, era imposible que algo más pesado que el aire pudiera volar.
"Acerca de Como el Hombre no puede volar" (o algo titulado por el estilo), era uno de los textos cumbre para explicar porque el volar era imposible.
Curioso es que un par de mecánicos de bicicleta, quienes nunca leyeron libros como el anotado en el párrafo anterior, en sus tiempos libres experimentaban con artefactos que finalmente se desplazaron por el aire.
En pocas palabras: como no sabían que era imposible, ¡lo hicieron!

Las experiencias nos hacen más felices que las cosas que compramos

Una investigación realizada por psicólogos de la Universidad de Cornell, en Estados Unidos, ha revelado las razones por las que la búsqueda de la felicidad se encuentra más en nuestras vivencias que en los objetos materiales que podamos adquirir. Según los científicos, los bienes adquiridos dejan de satisfacernos pronto por las comparaciones que se hacen con los bienes de otros y, también, por nuestra capacidad de adaptación, que hace que enseguida nos acostumbremos a lo nuevo. Por el contrario, la satisfacción de las experiencias permanece más fácilmente con nosotros. Escrito por Yaiza Martínez y recomendado por David Duarte para Zeitgeist Colombia.



La felicidad que obtenemos al disfrutar de unas vacaciones o hacer ejercicio físico, como montar en bicicleta, es inicialmente grande, y sigue creciendo cuando recordamos nuestras experiencias. Por el contrario, la felicidad que sentimos cuando compramos un coche nuevo, una televisión de pantalla plana o cualquier otro objeto tiende a desaparecer rápidamente. Esto es lo que sugiere un estudio realizado por dos psicólogos de la Universidad de Cornell, en Estados Unidos, que afirman que hay varias razones por las que los humanos obtenemos un placer mayor y más duradero de las experiencias que vivimos que de los objetos que adquirimos.

Thomas Gilovich y su colaborador, Travis J. Carter, publicarán pronto los resultados de la presente investigación en la revista especializada Journal of Personality and Social Psychology. En un comunicado de la Universidad de Cornell, Gilovich adelanta que una de las razones para esta diferencia en la felicidad obtenida de experiencias o de objetos comprados radicaría en que “las experiencias son menos comparables que los objetos y, por tanto, están menos sometidas a las comparaciones sociales odiosas, ante las que no son tan vulnerables”.

Las vivencias nos resultarían, por tanto, más satisfactorias porque son más difíciles de comparar con las experiencias de otros, dado que pertenecen sólo a aquéllos que las han vivido. Por el contrario, la gente puede sentirse menos satisfecha con sus adquisiciones materiales porque se tiende a pensar mucho en lo que “se podría tener” (un mejor modelo, un mejor precio…), una vez que se ha hecho una compra.

Nos adaptamos a los objetos

Según los científicos, los consumidores emplean más tiempo en pensar sobre los objetos materiales que no eligieron que el que dedican a comparar sus experiencias con las de otros. Otra razón que marca la diferencia entre la satisfacción que obtenemos al comprarnos algo o la que obtenemos al disfrutar de una experiencia es, sorprendentemente, nuestra capacidad de adaptación.

Gilovich afirma que “existen muchas investigaciones sobre el bienestar y la felicidad que demuestran que nos adaptamos a la mayoría de las cosas”. Por eso, cuando compramos algo nuevo, nuestra adquisición nos hace felices inicialmente, pero enseguida nos adaptamos a ella, lo que termina con la felicidad que nos proporcionaba. En cambio, otro tipo de gastos, los que dedicamos a proporcionarnos ciertas experiencias –como un viaje-, no se ven sometidos a esta capacidad de adaptación.

Ocho estudios


Hace unos años, Givolich realizó diversos estudios en los que se demostró que la gente obtenía generalmente más felicidad de sus experiencias que de sus posesiones. En esta investigación reciente, el psicólogo y su colaborador han tratado de descubrir porqué. Para ello, realizaron ocho estudios distintos, según explican los investigadores en el artículo del Journal of Personality and Social Psychology.

En uno de los estudios, constaron que los participantes se sentían menos satisfechos con sus adquisiciones materiales porque tendían más a pensar en las opciones que otros habían escogido, y que ellos mismos podrían haber escogido también. Un segundo estudio reveló que los participantes buscaban el mayor rendimiento cuando elegían algo. Cuando seleccionaban sus experiencias, por el contrario, buscaban su propia satisfacción.

Por otra parte, en otro estudio se constató que los participantes examinaban más las adquisiciones materiales no escogidas que las experiencias que no habían seleccionado. En el resto de los estudios, se demostró que la satisfacción de los participantes por sus adquisiciones materiales se reducía por las comparaciones con otras opciones disponibles, con las mismas opciones a precios distintos, y con otras opciones escogidas por otros participantes.
Políticas para la felicidad
En general, explica Gilovich, las comparaciones visibles reducen la satisfacción que nos producen los objetos materiales que compramos. Por el contrario, si comparamos experiencias, aunque sean similares –como un viaje a un mismo lugar- cada una de estas experiencias resultan únicas y, por tanto, el placer que producen no es fácilmente reducible por comparación. Los resultados de la presente investigación sugieren que, dado que la gente obtiene más felicidad de sus experiencias que de sus posesiones, deberían llevarse a cabo políticas que desarrollen los recursos necesarios para asegurar que la población disfrute de diversas experiencias.

Por ejemplo, no se puede hacer senderismo si no hay rutas o no es fácil ir en bicicleta por la ciudad si no hay carril específico para bicicletas. Según Gilovich, si este tipo de cosas es lo que hace que las personas disfruten más y durante más tiempo, se deben crear comunidades que cuenten con parques, senderos e instalaciones en los que las experiencias que nos hacen felices puedan desarrollarse.

Fuente: http://www.tendencias21.net/Las-experiencias-nos-hacen-mas-felices-que-las-cosas-que-compramos_a4302.html

La Paradoja de Abilene


Una calurosa tarde en Coleman, una familia compuesta por suegros y un matrimonio está jugando al dominó cómodamente a la sombra de un pórtico. Cuando el suegro propone hacer un viaje a Abilene, ciudad situada a 80 km., la mujer dice: "Suena como una gran idea" (pese a tener reservas porque el viaje sería caluroso y largo, pensando que sus preferencias no comulgan con las del resto del grupo). Su marido dice: "A mí me parece bien. Sólo espero que tu mamá tenga ganas de ir." La suegra después dice: "¡Por supuesto que quiero ir. Hace mucho que no voy a Abilene!"
El viaje es caluroso, polvoriento y largo. Cuando llegan a una cafetería, la comida es mala y vuelven agotados después de cuatro horas.
Uno de ellos, con mala intención, dice: "¿Fue un gran viaje, no?". La suegra responde que, de hecho, hubiera preferido quedarse en casa, pero decidió seguirlos sólo porque los otros tres estaban muy entusiasmados. El marido dice: "No me sorprende. Sólo fui para satisfacer al resto de ustedes". La mujer dice: "Sólo fui para que estuviesen felices. Tendría que estar loca para desear salir con el calor que hace". El suegro después refiere que lo había sugerido únicamente porque le pareció que los demás podrían estar aburridos.
El grupo se queda perplejo por haber decidido hacer en común un viaje que nadie entre ellos quería hacer. Cada cual hubiera preferido estar sentado cómodamente, pero no lo admitieron entonces, cuando todavía tenían tiempo para disfrutar de la tarde.
Más información aquí.

Historia relatada en la obra "El Elemento" de Ken Robinson (p.196), de quien ya se había hecho una reseña en este blog.

Convocatoria de Equipos para Zeitgeist Colombia

Hola Amigos,

La retroalimentación del Día Z y de  todo un año de trabajo y crecimiento colectivo, nos ha hecho conscientes  de la necesidad de organizarnos en equipos específicos.


Por favor visita la wiki en esta dirección donde hay una descripción corta de la estructura de equipos. Aprovecha para darte una vuelta por la wiki y conocerla un poco:

http://zeitgeistcolombia.pbworks.com/Estructura-de-Grupos-y-Equipos

Una vez hayas leído la explicación de los equipos, ya estas listo para decidir a cuál quieres unirte, considerando tus talentos e intereses. Por favor llena éste formulario para que sepamos tu elección:
 
https://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=dFFTa3RkYktFdTk2NE9ua0lvQVc5cFE6MA
Te contactaremos para confirmar tu elección y el siguiente paso será concertar la primera reunión de los equipos. Cualquier duda, no dejes de escribir a zeitgeistcolombia@gmail.com.

Gracias por tu tiempo y esfuerzo :)

El libro recomendado de Abril: "El punto crucial" de Fritjof Capra

Durante el conversatorio del día Z, dos asistentes mencionaron al autor Fritjof Capra y su revisión crítica del método científico, así como su amplio trabajo en vincular los conceptos de las tradiciones orientales y los aportes de la ciencia occidental al conocimiento del mundo. 

Por ésta razón, el libro recomendado del mes, es "El punto Crucial", para que nos aporte una visión amplia para comprender y crear una aplicación de la tecnología justa en nuestros ejercicios de tránsición hacia economías justas y equilibradas con el planeta. Es decir, todo lo que Occidente ha fallado en observar durante su crecimiento masivo y desproporcionado de energía material.

El Punto Crucial" de Fritjof Capra

Reseña de "El Punto Crucial", escrita por Roberto Castro para http://robertocastroboniche.blogspot.com.

Capra en su libro “The turning point”, escrito hace 25 años atrás, hace referencia a tres tipos de transformaciones determinantes para la crisis compleja y multidimensional por la que está atravesando la humanidad: “la primera de ellas es la lenta y reacia pero inevitable decadencia del patriarcado; la segunda, la disminución del número de reservas fósiles y la tercera, el cambio de paradigma, entendido como un cambio profundo de la mentalidad, los conceptos y los valores que forman una visión particular de la realidad”.

Este momento crucial pasa por el surgimiento de una nueva visión de la ciencia, por la revisión y cambio de una concepción mecanicista y newtoniana, a una visión holística de interconexiones globales e interdependientes entre fenómenos físicos, biológicos, psicológicos, sociales, ambientales y planetarios, por tanto, todas las civilizaciones pasan por los mismos procesos cíclicos de: génesis, crecimiento, ruptura y desintegración, en consecuencia, la crisis actual no sólo es una crisis de individuos, de gobiernos o de instituciones sociales sino también un período transitorio de dimensiones universales y por tanto, afecta a todo el ecosistema.

Este pensamiento del paradigma emergente lleva consigo un cambio de la mentalidad occidental y con ello, una profunda modificación de la mayoría de las relaciones sociales y de las formas de organización. Un cambio que, como afirma Capra “va mucho más allá de las medidas superficiales de reajustes económicos y políticos tomados en consideración por los dirigentes actuales”.

El paradigma emergente exige que cada uno asuma el protagonismo de nuevas formas socio-culturales, en donde la educación de carácter holístico se desarrolla en un proceso vivo y dinámico dispuesto para la formación de personas capaces de desenvolverse en formas de vida concordante con la nueva cultura del desarrollo sostenible y favorezca la actualización de las potencialidades del ser humano, por lo que se debería rediseñar todo el sistema y regenerar la capacidad de reflexión en los diversos estamentos.

Capra manifiesta que la cultura en decadencia se niega a cambiar, aferrándose cada vez más a sus ideas antiguas. Las instituciones sociales dominantes, por otra parte, se niegan a ceder el papel protagónico a las nuevas fuerzas culturales, a las nuevas minorías con capacidad creadora y confianza en sí mismas. Al acercarse el punto crucial, se producirán los cambios evolutivos de para que la nueva cultura emergente continúe ascendiendo para asumir un papel protagonista esperanzador.

BIBLIOGRAFIA:
Capra, Fritjof. “The turning point”. Ed. Simon & Schuster, New York, 1982.

Todos somos el "hombre tanque"

"Los momentos que definen nuestras vidas nunca son planeados".
En las protestas de la plaza de Tian´anmen en 1989, promovidas pacíficamente por la libertad de expresión, se inmortalizó éste heroe anónimo que por su propia cuenta y riesgo corta el avance de varios tanques del ejercito popular. Desde entonces, la reacción a la "globalización" y a la homogenización del mundo, ha sido en gran parte alimentada en la resistencia pacífica y los actos simbólicos que pueden impactar al mundo. Éste video habla de la fortaleza de la resistencia pacífica y simbólica, carente en un mundo de bandos, polarizaciones, armas físicas y psicológicas letales.

Descubriendo nuestro talento: ¿Matan las escuelas nuestra creatividad?

Reseña tomada de "El blog alternativo".
“Cuando nos apasiona lo que hacemos y además tenemos la preparación adecuada para hacerlo bien, estamos en nuestro “elemento”, un estado maravilloso en el que trabajamos sin cansancio y con gran creatividad” Ken Robinson
 
“El Elemento: descubrir tu pasión lo cambia todo” es el libro en español de Ken Robinson, experto mundial en creatividad, innovación y recursos humanos, de quien ya vimos su famosa conferencia “¿Matan las escuelas la creatividad?” donde exponía su discurso de que el sistema de enseñanza actual, nacido en la industrialización con otras necesidades a las actuales y futuras, margina las disciplinas relacionadas con el hemisferio derecho y no deja espacios para cultivar el talento innato, ni para desarrollar la creatividad.
Él considera que la forma más elevada de inteligencia es la creatividad y que ésta no es patrimonio de una élite artística, sino que todos nacemos con ella y podemos desarrollarla. Eso es El Elemento.
“Hay demasiada gente que nunca conecta con sus verdaderos talentos naturales y, por lo tanto, no es consciente de lo que en realidad es capaz de hacer.”
“Todos nacemos con extraordinarias capacidades de imaginación e intuición. En la mayoría de los casos solo utilizamos una fracción de estas facultades y, a veces, ninguna. Al crecer, vamos olvidándolas para ser iguales que los demás. Sin embargo, siguen estando dentro de nosotros.
Cuando disfrutamos haciendo aquello que más nos apasiona, el tiempo transcurre de manera distinta y desarrollamos toda nuestra creatividad. Nos sumergimos en el Elemento, el lugar donde hacemos aquello que realmente queremos hacer y donde somos quienes siempre hemos querido ser”
El libro explica historias de personas reales con trayectorias creativas diferentes pero que ejemplifican que cuando descubrimos lo que nos gusta hacer y nos atrevernos a realizarlo, el camino es mucho más satisfactorio que el de la inercia y uniformidad social. Tres de los casos son:
  1. Matt Groening, creador de los Simpson
  2. Bart Conner, gimnasta olímpico
  3. Gillian Lynne, bailarina y coreógrafa del musical Cats cuya historia también cuenta en la conferencia. Siendo niña su madre la llevo al médico por dificultades en el colegio y él médico, al percatarse que movía continuamente las piernas, le recetó clases de danza. Como denuncia Ken Robinson, en esa época no existía ni la hiperactividad ni el Ritaline y gracias a eso, hoy el mundo ha disfrutado de una gran coreógrafa.
Click aquí para ver el vídeo de este post. En este sentido, “El Elemento“ no es un ensayo teórico sobre creatividad, sino una guía de autoayuda, positivamente hablando, porque a través de esas experiencias se dan las claves para que cada uno haga de minero y descubra su talento, que a veces está en la superficie y a veces en las profundidades.
“En California, existe el Valle de la Muerte, que carece de vegetación porque nunca llueve. Sin embargo, en una ocasión una precipitación originó que ésta floreciera. Lo mismo sucede con el talento, alguno no está en la superficie sino en el fondo, no está muerto sino dormido y hay que esperar a que se den las circunstancias adecuadas en el entorno para que brote. En ocasiones, la propia sociedad frena su desarrollo, ya que a veces se dan por sentadas muchas formas de actuar al plantear una vida lineal, cuando debe ser activa”
Por tanto, el libro “El Elemento” y su mensaje es aconsejable para todo tipo de personas:
  • para adultos que, aunque ya estamos en la tela de araña del Sistema, seguimos teniendo un gran margen de maniobra para dirigir nuestra vida a donde deseemos y al ritmo que decidamos
  • para padres, para evitar que sus hijos caigan en esa tela y les ayuden a desarrollar sus dones desde pequeños y así ser más felices
  • para jóvenes y adolescentes como brújula personal
  • para educadores, para que sepan reconocer todos los diamantes en bruto en sus aulas y tengan tan buenas recomendaciones como el maestro de este relato
Maestro, tengo un problema con mi hijo: me trajo las notas del colegio, una alta calificación en dibujo y una pésima calificación en matemáticas.
¿Qué harás?
¡Lo pondré de inmediato a tomar clases particulares con un profesor de matemáticas!
Necio, ponlo de inmediato a tomar clases particulares con un profesor de dibujo. Desarrolla su talento. TODOS SERVIMOS PARA ALGO, PERO NO TODOS SERVIMOS PARA LO MISMO. Alejandro Jodorowsky (tomado de aquí)
¿Cuántos necios hay/somos en nuestra sociedad?

MATAN LAS ESCUELAS LA CREATIVIDAD

Una reflexión sobre la apropiación de la tierra


Ésta es una carta del Jefe Pielroja Seattle al Presidente de los Estados Unidos, como respuesta a la petición de compra de sus tierras. Año, 1854. Bienvenida es ésta reflexión sobre la apropiación y la tierra, eje central de los conflictos y altos niveles de egoismo humano. Jefe de los Caras Pálidas: El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como las estrellas. ¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura del aire nidel centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos oportunamente. Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los árboles porta las memorias del hombre de piel roja. Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor corporaldel potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. "Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo delagua es la voz del padre de mi padre. Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que daréis a cualquier hermano. Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto. No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudadesdel hombre blanco, ningún lugar donde pueda escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas. El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranasalrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo. Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la fragancia de los pinos. El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante, se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera. Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir también al hombre. Todas las cosas están relacionadas entre sí. Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se escupen a sí mismos. Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que une a una familia. Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con el -de amigo a amigo no puede estar exentodel destino común-. Quizá seamos hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres blancos también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama, moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y comienza la supervivencia...

Paradigmas de la educación: Entrevistas a Roger Schank

Roger C. Schank es un crítico severo del sistema educativo actual y uno de los principales investigadores del mundo en Inteligencia Artificial, Teoría del Aprendizaje y en la construcción de entornos virtuales de enseñanza. Durante 35 años, fue profesor de Universidades como Standford, Yale y Northwestern. Ahora está empeñado en acabar con el actual sistema educativo, y ofrece sistemas alternativos de aprendizaje desde su compañía Socratic Arts y su organización sin ánimo de lucro, Engines for Education. En la parte inferior, encontrarán una entrevista en video recién subtitulada. Gracias a exponentecero por la recomendación en su blog. PERIODISTA ¿Por qué, si es tan obvio que "aprender haciendo" es la mejor forma de enseñanza, nadie hace nada para cambiar el sistema educativo y adaptarlo a ese concepto? ROGER SCHANK: Es bastante difícil enseñar mediante el “aprender haciendo”. Si 30 niños aprenden de esta forma, todos tendrán distintas necesidades y problemas a los que debe enfrentarse el profesor al mismo tiempo. Y todos pueden ir en distintas direcciones, según los intereses de cada uno. El problema es el aula. Cuando hay aulas y un maestro al frente, aprender haciendo es casi imposible. Cambiar esto significa prescindir de las aulas, así como de la idea de un profesor de pie delante de 30 niños, que sabe qué es verdad y te lo va a contar. Este cambio resulta inconcebible para los colegios. Aprender haciendo implica tener un objetivo que conseguir. Los niños deben intentar hacer algo. ¿Qué intentan en el colegio? Sobre todo, aprobar exámenes y conseguir buenas notas. La cuestión es si esa es una habilidad que merezca la pena enseñar. PERIODISTA: ¿Quién tiene la culpa del sistema educativo? ¿Los gobiernos? ROGER SCHANK: Por supuesto, tienen la culpa los gobiernos. Los políticos nunca se han preocupado de educar realmente a los niños, ni nunca lo harán. Todos hablan de educación porque así consiguen votos, pero un electorado verdaderamente preparado haría preguntas difíciles a los políticos, y les complicaría la vida. Los votantes tontos son más fáciles de tratar. Más aún, los adultos tontos hacen los trabajos serviles, y los gobiernos siempre están preocupados por no tener suficientes trabajadores serviles, como los soldados, para cumplir sus órdenes. Los gobiernos represivos enseñan la verdad que quieren que conozcan los ciudadanos. Los gobiernos controlados por grandes empresas enseñan a los estudiantes a convertirse en empleados dóciles. No muchos gobiernos quieren realmente enseñar a los estudiantes a pensar por sí mismos. PERIODISTA: ¿Y los profesores? ¿Tienen algo que ver? ROGER SCHANK: Los profesores no tienen la culpa. Han aprendido a vivir en un sistema tonto, pero normalmente empiezan con grandes ideales y aprenden a adaptarse. Podrán aprender a enseñar de una nueva manera cuando exista una nueva manera. PERIODISTA: ¿Quién decide qué tenemos que estudiar y cómo? ROGER SCHANK: Es una pregunta muy interesante. La respuesta, sorprendentemente, es 'nadie'. Todo se decidió hace mucho tiempo y nadie puede cambiarlo. Y, lo que es peor, hay grupos de presión que quieren dejarlo igual, y son muy fuertes. Editores de libros de texto, preparadores de exámenes, profesores y muchos otros tienen un gran interés en que todo siga igual. Sólo tienes que intentar eliminar el álgebra o la trigonometría del plan de estudios de cualquier escuela secundaria del mundo. El clamor sería estruendoso. Esto es cierto incluso teniendo en cuenta que casi nadie recuerda nada de esos temas una vez terminado el colegio. No lo recuerdan porque es inútil y el 99,9 % de los adultos nunca lo ha utilizado. Y no, no te enseña a pensar. Si queremos enseñar a la gente a pensar podríamos investigar buenas maneras de hacerlo. PERIODISTA: Tenemos el mismo sistema educativo desde hace cientos de años... ROGER SCHANK: Miles de años. Los críticos romanos se quejaban de que el colegio era irrelevante e inútil. Platón señalaba que la gente aprendía haciendo; argumentaba contra el sistema existente en Grecia. Montaigne se quejaba sobre el sistema francés, Locke sobre el inglés, Einstein sobre el alemán. Nadie escuchaba. PERIODISTA: John Taylor Gatto, John Holt, Jerry Mintz son algunos de esos revolucionarios de la educación. ¿Tienen algo en común? ROGER SCHANK: Normalmente, los demás son ex-profesores que ven lo terrible que es el sistema. Pero no son teóricos del aprendizaje, luego no se preguntan por qué las asignaturas son como son. Aceptan que los niños no aprenden matemáticas ni literatura, sin preguntarse por qué se enseñan esas asignaturas, para empezar. Además, como normalmente no tienen formación informática, no asimilan que la solución debe estar basada en los ordenadores para que el cambio sea amplio. Internet puede cambiarlo todo al proporcionar una experiencia de alta calidad a todo el mundo. Por supuesto, lo que se ha visto hasta ahora es el vino de siempre en una nueva botella. PERIODISTA: ¿Cuáles son los enemigos en la batalla para acabar con la mala educación? ROGER SCHANK: Los políticos son el principal enemigo. Cada vez están más involucrados en los exámenes, y por tanto en estropear la educación. Las universidades son el otro gran problema. Establecen criterios de admisión que no permiten a los graduados de escuelas secundarias alternativas acceder con facilidad. Esto asusta a los padres y hace que no prueben alternativas que podrían ser mejores para sus hijos. PERIODISTA: Eres famoso también por ser políticamente incorrecto. ¿No es un papel duro y cansado? ROGER SCHANK: No. Es fácil para mí, de hecho algo natural. Tengo muchos fans. PERIODISTA: ¿Pero por qué lo haces? ROGER SCHANK: Porque es importante hacerlo. Demasiados niños brillantes y motivados se vuelven adultos infelices porque les aterrorizaban las matemáticas, o los profesores, u otros niños, o tenían algo que les gustaba hacer y no era el colegio. Me preocupan esos niños. Y vivimos en democracias donde todos pueden votar. Cuando todo el mundo está sin preparar, votarán de una manera simplista. Puede que funcione para los políticos, pero no funciona para el mundo. PERIODISTA: ¿Cuáles son tus planes? ¿Qué crees que vas a conseguir? ROGER SCHANK: Voy a construir un sistema educativo del que los niños realmente quieran formar parte cada día. La gente será más feliz. El mundo será más seguro porque todos seremos capaces de entendernos mejor. La economía del mundo funcionará mejor porque los empleados entenderán realmente cómo hacer bien sus trabajos. PERIODISTA: ¿Por qué crees que no hay nadie más que se atreva a seguir tus pasos? ROGER SCHANK: Hace falta entender de una manera profunda cómo el aprendizaje, la memoria y la comprensión funcionan en las personas. Y es necesario entender cómo utilizar de la mejor forma posible la tecnología informática actual. No todo el mundo lo sabe. Además, si no eres miembro del 'establishment' universitario, te derribarán los que están a cargo del sistema. Mis credenciales me proporcionan credibilidad. PERIODISTA: ¿Estás a favor del aprendizaje natural? Me refiero a que si crees que los niños deberían aprender aquello por lo que se sientan interesados y no lo que les imponen. ROGER SCHANK: Estoy a favor de que los niños aprendan sobre lo que les interesa bajo la guía de expertos y profesores que les indiquen direcciones razonables. El plan de estudios de talla única debe desaparecer. Los planes de estudio que están en línea solucionan ese problema. Los niños pueden avanzar a su propio paso. Esto es muy difícil de hacer en un aula tradicional. Si hay miles de niños en todo el mundo trabajando en asuntos parecidos, podemos encontrarles compañeros cuando estén listos para hacerlo. PERIODISTA: ¿Es tan importante que los alumnos estén agrupados siempre según la edad? ROGER SCHANK: No. De hecho, es probablemente una mala idea. PERIODISTA: ¿Y qué hay de los diferentes tipos de "mentes"? Recientemente, ha habido un número creciente de diagnósticos de niños con síndrome de Asperger, con trastorno por déficit de atención, etc. Son niños que comparten la misma clase pero no las mismas inquietudes o necesidades que sus compañeros. ¿Cómo crees que debería abordarse este problema? ROGER SCHANK: Tenemos que dejar de pensar que si a un niño se le dan mal las matemáticas eso significa que tiene un problema de aprendizaje, y empezar a preguntarnos qué es lo que hace bien y permitirle mejorar en eso. Tenemos que dejar de drogar a los niños con Ritalin porque no pueden sentarse quietos y concentrarse, y dejar de pedirles que hagan algo que es tan poco natural para ellos. Dejemos a los niños ser como son y enseñémosles en ese contexto, haciéndoles mejores en sus inclinaciones naturales. PERIODISTA: ¿Por qué existe el acoso escolar? ¿Es algo inherente al ser humano? ROGER SCHANK: La escuela ayuda a reforzar muchos malos comportamientos. No creo que los colegios deban existir. Los niños necesitan aprender en contextos más fáciles, que no sean tan traumáticos. PERIODISTA: Si queremos llegar hasta el final de los estudios, tenemos que pasar, año tras año, por una serie de asignaturas obligatorias que van en bloque y son comunes a todos los alumnos. ¿A quién beneficia este sistema? ROGER SCHANK: Hace mucho tiempo, antes de Internet y de la posibilidad de múltiples opciones para los estudiantes, las escuelas secundarias realmente no podían cambiar. ¿Cómo podías proporcionar opciones a los estudiantes sin añadir grandes costes y muchos más profesores? Ahora ya no hay ese problema. Podemos hacer un plan de estudios una vez y puede utilizarlo cualquier persona del mundo. Sin embargo, el colegio no puede cambiar porque los gobiernos no entienden en absoluto lo que hay que hacer. PERIODISTA: La escuela en casa es un sistema bastante extendido en EE.UU. ¿Qué opinas del homeschooling? ROGER SCHANK: Me gusta la idea de la escuela en casa. Pero, al final, siguen enseñando a los niños el mismo plan de estudios y el Estado sigue diciendo en muchos casos qué asignaturas tienen que enseñar. La escuela en casa arregla uno de los problemas importantes de los colegios: que los colegios y los profesores hacen que los niños se sientan mal consigo mismos. También apunta a otro asunto-- el tiempo. Los padres que enseñan en casa pueden ir mucho más rápido en el plan de estudios normal, y así pueden enseñar temas mucho más interesantes a su propia manera con el tiempo extra. PERIODISTA: ¿Para qué sirve la escuela tradicional? ¿Qué se aprende en ella? ROGER SCHANK: Todo el colegio es una pérdida de tiempo si piensas que su papel es realmente el aprendizaje. La educación más importante ocurre en casa o en el trabajo. La mayoría de lo que se aprende en el colegio se olvida. Lo que sí aprenden los niños en el colegio es cómo tratar con otros niños, con la autoridad, con las normas, etc. Muchas veces, un mal profesor es el que es mezquino o descuidado en su trato con la gente. Esos profesores deberían ser despedidos, porque su papel principal, en mi opinión, es apoyar a los niños. PERIODISTA: En la actualidad, se habla de que hay muchos profesores desmotivados y muchos que no son vocacionales. En muchas carreras universitarias, las únicas salidas laborales son la enseñanza. ¿No hay mucho desnivel entre la cantidad de alumnos y el número de profesores con ganas de hacer una buena enseñanza? ROGER SCHANK: Enseñar es un trabajo terrible. No consigue respeto y la escuela no permite a los profesores ser bueno en lo que hacen de ninguna forma real. Necesitamos convertir la enseñanza en supervisión. La supervisión sólo puede hacerse en un plan de estudios en el que los niños están intentando conseguir algo, y realmente quieren hacerlo. Los mentores pueden ayudarles a conseguirlo. La supervisión puede ser muy gratificante, pero el sistema tiene que cambiar radicalmente para que esto ocurra. PERIODISTA: ¿Algún consejo final para los padres? Puedes darnos alguna buena noticia sobre el futuro de la educación. ¿Hay alguna solución? ¿Hay algo que podamos hacer? ROGER SCHANK: Ha habido colegios buenos en muchas partes a lo largo de los siglos. El problema es el sistema, no los colegios en particular. Puede haber buenos profesores y buenas experiencias en el colegio, pero son la excepción y no la regla. La buena noticia es Internet. Podemos crear buenas experiencias educativas e inmediatamente permitir a cualquier niño del mundo participar en esas experiencias. Un plan de estudios bien construido una vez puede utilizarse en todos los colegios y hogares del mundo mientras haya mentores en línea para ayudar. ¿Podemos hacerlo? Seguro que sí. Convence a tu gobierno de que construya un puente menos o un misil menos y tendremos el dinero necesario. El gobierno es el problema, y no porque sea malo sino porque no tiene ni idea y es rehén de intereses muy poderosos que quieren impedir el cambio. Los millonarios hablan de ayudar pero siempre se refieren a enseñar las antiguas asignaturas de alguna forma nueva que mejore las puntuaciones. El objetivo no son las notas de los exámenes, sino la felicidad. La felicidad proviene de una vida emocionante, que incorpora habilidades laborales, capacidad de razonamiento, capacidades personales, y no incluye fórmulas matemáticas ni obras literarias que consideran sagradas las distintas culturas. Tenemos que enseñar lo que importa hoy en día. Dejemos de convertir a los niños en intelectuales y hagamos que sean ciudadanos de provecho. Entrevista en youtube.

Mensaje Maya para la nueva década

Como vimos inevitablemente en la década que recién abandonamos, la maquinaria mediática y sofisticada goza explotando el miedo colectivo de las masas, conociendo sus vacios emocionales y aumentando sus niveles de ignorancia. Desde el auge de la "Nueva Era" en el mundo, múltiples fanatismos han tergiversado y mezclado múltiples tradiciones antiguas, irrespetando su valioso legado y creando fantasías colectivas. De ésta manera, la cultura maya, en su largo proceso de supervivencia, ha visto como su legado y fantástico conocimiento astronómico se ha convertido en fantasía astrológica y televisión de mediodía.
El "libro del destino" es un acercamiento cierto y positivo al mundo maya, confirmando que para ésta inmensa cultura, nuestros días son la señal de varios cambios de conciencia positivos para la humanidad. El final del calendario en el 2012, en su cosmovisión, representa el final del Kajib Ajaw o cuarto sol, que es el cuarto ciclo de 5200 años en donde ha gobernado la energía material y el elemento de agua. El quinto ciclo que inicia, job ajaw o quinto sol, coincide además con el cumplimiento de un ciclo galáctico, o una vuelta del sistema solar alrededor de la vía láctea y lo hace en alineamiento con el sol de soles.
En esos términos es que la tradición maya habla de nuestros tiempos, así como anticiparon muchísimos fenómenos a través de su conocimiento superior de la naturaleza y el cosmos. Lastimosamente, nuestra sociedad tradicional, conservadora y Cristiana, ha estado siempre arrodillada y temerosa ante el libro de juan, y vive fascinada con las historias suicidas y tenebrosas de un final de la especie. Hollywood comprendió eso y anualmente le da el gustico a los apocalípticos. Afortunadamente... empezamos una nueva década y desde éste espacio de Zeitgeist Colombia, buscamos hacer parte de una nueva conciencia y una nueva sociedad que crea en sí misma y construya muchos proyectos venus en el mundo. Nuestros potenciales son inmensos y el conocimiento que tenemos desde la antiguedad, es un legado que nos puede permitir trascender el espíritu materialista de nuestra época y abandonar la economia monetaria satisfactoriamente. Dejo a ustedes como reflexión de comienzo de año, un extracto del "libro del destino" y la cosmovisión de una cultura milenaria que espera mucho de nosotros. Ésta reflexión nos habla de nosotros y al final de ésta década, espero, estemos hablando desde otro tipo de sociedad y un futuro mucho más próspero y armónico. Feliz año 2010. Dick Johnson. Zeitgeist Colombia ____________________________________________
Extracto del "Libro del destino", escrito por Carlos Barrios, sacerdote maya y miembro del concejo de antiguos en Guatemala. Su libro, publicado recientemente, ha abierto una puerta al mundo maya desde la cosmovisión que sobrevivió 468 años desde la llegada de Cortés, y que lastimosamente ha sido contaminada y abusada por hollywood y charlatanes que han escrito libros que han llevado al sensacionalismo apocalíptico que vemos en éstos años previos al 2012. Éste libro es una rectificación del mensaje maya y una forma de contrarestar las mentiras de la "nueva era". La libertad de conciencia.
Iba en mi camino hacia Don Isidro y no podía dejar de pensar en los eventos alrededor del planeta y el tiempo de las profecías. Tan pronto como lo vi, le pregunté: "Don Isidro, ¿cual es el destino de los mayas?".
Como era usual, se quedó en silencio por un momento y luego respondió: "La pregunta que deberías estar haciendo es ¿cual es el destino de la humanidad?. Los destinos de los Maya y el resto de habitantes del planeta está conectado. No es una cuestión de razas o naciones, mucho menos de sectores o sectas". El planeta es una entidad viviente cuya suerte afecta a todos los que la habitan. Podemos ver por los eventos actuales y el estado del medio ambiente para ver que tan serias son las cosas. Un gran desbalance ha sido causado por la falta de conciencia humana como obvio resultado de su distanciamiento del orden natural.
La gente habla ahora de "libertad" y "democracia", pero me pregunto de cual libertad están hablando. Somos silenciados tan pronto como contradecimos a aquellos que han asumido el derecho de moldear el futuro del mundo. Ésto no sólo ocurre en Guatemala pero en países más desarrollados. La libertad que abrazan existe sólamente en los confines de sus reglas, que al final sólo benefician a los privilegiados que las crean. Esto es posible a través de una sofisticada conspiración: acuerdos realizados entre los jugadores más grandes, sin tomar las necesidades del mundo y de su gente en consideración.
Estamos sumidos en un estado estático. Ésto se hace claro cuando observamos los valores que nos gobiernan. No hablo de la falsa moralidad sino de algo mucho más serio: La verdadera libertad de conciencia. Ésta no implica hacer lo que nos parezca, sino que implica ser libre en nuestro propio interior y nuestra propia mente. La libertad es vivir en harmonía, donde cada ser humano se respeta a sí mismo, a sus prójimos y a la madre naturaleza.
Con verdadera libertad, estamos honestamente preocupados por nosotros mismos como una premisa real de la existencia. Nos preocupamos por estar saludables porque no tenemos preocupaciones, nos preocupamos por tener riqueza porque nuestras más valiosas posesiones son la verdad y la simplicidad. La verdad es un acceso de conciencia del ser, de sus propias fallas y virtudes. Nos aceptamos a nosotros mismos sin conflicto interno.
Algunas personas pueden nacer con algunas habilidades que quisieramos tener, pero al mismo tiempo tenemos habilidades que otros quisieran tener. No es una competición. La realidad es que todos nos necesitamos mutuamente, nuestras diferencias crean balance. Servir a otros Entre más alta es la posición de alguien en su vida, mayor es la responsabilidad y la humildad que se espera de él. Todos los males del mundo pueden ser atribuidos a que vivimos opuestamente a éste ideal. Los gobernantes en los tiempos de mis abuelos, fueron amados y respetados por su sabiduria y su habilidad para servir a otros. Ellos ganaron su posición alta teniendo una larga vida de servicio: La mejor campaña política del mundo es trabajar para y con la comunidad. Ser un lider o gobernante era un honor, no algo para mostrar o aprovechar a título personal. Realmente no creían en ser todo-poderosos porque su propósito principal era mantener y sostener en equilibrio la visión y tradición de los abuelos. La democracia no se trata de escoger a la persona que mejor servirá nuestros propósitos individuales. ¿No sería mejor elegir a alguién que trabajara para los propósitos colectivos? En éstos días, la gente con poder viaja con salavidas en vehículos antibalas. Están separados de la vida real, convencidos de ser el el principio y el final porque reciben dulces y vacios comentarios magnificandolos y manipulandolos constantemente. Me pregunto cuales serán los miedos que tendrán éstas personas que están acostumbradas a trabajar por mentiras. El destino de la humanidad Vivimos en estados - policia donde la obediencia y la ley están basadas en la ley y la represión, no en la convicción y la conciencia. Y ahora, hemos permitido que surja una policia mundial que considera tener el derecho de imponer su visión de estrictos "derechos humanos" en un papel, asumiendo el papel de invadir paises, empezar guerras y desacreditar a cualquiera que esté en contravía con sus diseños. La libertad es mucho más seria pero también es mucho más simple. La libertad es paz; es estar conforme con nuestras acciones. No es el conformismo o esperar una vida en el más allá. Es una mejor vida ahora. Esto puede ser logrado disminuyendo la velocidad de nuestro tiempo actual y pasando más tiempo jugando con nuestros niños, en vez de apresurarnos hacia cualquier parte. El destino de la humanidad depende de que tan preparada esté para asumir sus propios cambios. Es nuestro rol tomar acción y obtener una visión más positiva para evitar la sensación de perdición de los días actuales. Todo el mundo está obsesionado con el "fin del mundo" cuando deberían realmente estarlo por "los fines para los que han venido a éste mundo". Nuestro destino como cultura durante éstos tiempos es ser una luz y una guía. Junto a otros pueblos nativos, estamos llamando a los hermanos menores para que detengan su juego ilusorio de vanidad y regresen a una vida harmónica. Cualquiera que escuche éste llamado para reestablecer nuestro valor como seres humanos, cualquiera que entienda que entienda que no se puede seguir destruyendo la naturaleza y la vida de ésta manera, sobrevivirá para construir un nuevo mundo. La mayor crisis es la de valores y el valor que cada persona tiene por su sola existencia. Debemos convertirnos en un pueblo y en una nación donde el respeto reine, nadie sea excluido y nada sea impuesto. Será una utopia en donde se perderá la vaguedad y se recuperara la única verdadera libertad. Las formas opresivas y punitivas de espiritualidad también desaparecerán porque la verdad estará en cada uno de nosotros. Este es nuestro destino, la venida del quinto sol, el año cero, el regreso de los b´alameb, el regreso de los hombres sabios.